3 º Encuentro de Organizaciones Socio-Ambientales de Buenos Aires

21 de noviembre – 9hs

Biblioteca Popular Fundaterra, Berazategui – Buenos Aires
(Calle 103 N° 72, entre Av. Fcio. Varela y calle 1 - Berazategui)

Los colectivos, agrupaciones, asambleas y movimientos sociales que venimos luchando contra las políticas de saqueo de nuestros bienes comunes y contaminación de nuestros territorios y que venimos participando de los encuentros de “Organizaciones Socio-Ambientales de Buenos Aires”, convocamos a este tercer encuentro para continuar construyendo el camino de la articulación con otros espacios y organizaciones que vienen enfrentando problemáticas relacionadas con esas políticas en la ciudad y la provincia de Buenos Aires.


Cronograma de Trabajo:

- 9hs a 10hs: Acreditaciones y Apertura

* Proyección de documental en relación a la problemática de la subestación Rigolleau “Luz Mala”.



- 10hs 11hs: Presentación de las organizaciones presentes

(Sugerimos traer sus símbolos de lucha y volantes con las causas y contactos para repartir con los compañeros y compañeras, con un mapa para ubicar las problemáticas. También pedimos que los que puedan traigan galletitas, mate o algo para compartir)



* Presentación de los nuevos grupos. Contaran sus conflictos y experiencias.
* Presentación de los demás participantes. Breve actualización de lo sucedido entre encuentro y encuentro.



- 11hs a 13hs: Trabajo en comisiones.

Nos diviremos en grupos de trabajo para dinamizar mejor el debate y garantizar la participación de todos y todas, y así poder compartir experiencias, inquietudes a partir de las siguientes consignas divididas en dos ejes:

Osabaires.



· ¿Qué acciones concretas estamos en condiciones de definir para articular entre los encuentros? ¿Qué forma tomarían esas acciones? (marchas, comunicación, Comisiones, Festivales, Etc.)

· ¿Qué metodología de trabajo proponemos? ¿Con qué espacios deberíamos articular? ¿Cómo y de qué manera? ¿En qué prácticas no queremos caer?

Criminalizació n de la Protesta.

· ¿Qué tipo de política hacemos, y para qué sirve?

· ¿Qué herramientas podemos elaborar para superar la criminalizació n de nuestra lucha? ¿cómo y desde donde se sigue adelante desde esta categorizació n?

· ¿“Mi derecho termina donde empieza el del otro”? ¿y el derecho colectivo?

- 13hs a 14hs: Almuerzo a cargo de las organizaciones anfitrionas.



- 14hs a 17hs: Plenario.

Se realizará una puesta en común de lo debatido en cada comisión, así como también las propuestas consensuadas en cada uno de los mismos.

· Alternativas y continuidades

· Acciones conjuntas



- 17 hs. Traslado de los organizaciones hacia la subestación donde se realizará la marcha..



- 17.30 hs. Concentración y Marcha (Calle 21 y 145).

* Marcha en apoyo a los y las vecinas Autoconvocados por la vida de Berazategui que luchan contra la subestación. Iremos desde allí hasta la peatonal del centro de Berazategui terminando en el festival.

- 18.30 hs. Festival (agregar nombre del festival)

· Festival en la Plaza de los Bomberos (Calle 14 y vías).

Con la participación de:

- Juano Dearmas (Hip Hop)

- Retobe (Folklore)

- Y otros confirmar.

· Lectura de conclusiones para compartir con los presentes en el festival.



Contactos:



Pedro: 1565964342 (Colectivolallanura@ gmail.com /pedro.simon@ gmail.com )

Nicolás: 1561602249 (colectivoaudiovisua ldelsur@gmail. com )

Laura: 1561763405 (Colectivolallanura@ gmail.com/ Lia2081@yahoo. com)





Las convicciones en las que se basa este nuevo espacio Regional y l@s participantes que la integran, se pueden sintetizar en un espíritu de horizontalidad, debate y consenso en las acciones comunes, prescindencia de estructuras jerárquicas de conducción, distanciamiento de los partidos políticos cualquiera sea, fuerte rechazo a articular con aquellas ONGs que trabajan para empresas o el propio Estado, y autonomía de cualquier estamento estatal.

Al igual que en el resto de América Latina, en los años 70, la dictadura generó en Argentina una profunda fragmentación y debilitamiento de los sectores populares a la hora de defender nuestros derechos. En los 90, en pleno auge neoliberal, el estado abandonó las regulaciones y controles sobre las industrias y actividades comerciales contaminantes, e incluso fue en muchos casos directamente cómplice y promotor de escandalosos negocios y casos de corrupción vinculados a dichas actividades. Al mismo tiempo se privatizaron las empresas estatales de servicios públicos, quedando el control de todos aquellos bienes comunes y servicios básicos, indispensables para nuestra vida cotidiana, en manos de grandes corporaciones. El agua, el gas, los hidrocarburos, la energía eléctrica, los transportes, las comunicaciones, el manejo de la basura y el saneamiento de los ríos perdieron su carácter social.

Vemos día a día cómo todo se transforma en mercancía y la ganancia capitalista se impone como patrón de vida. En pos de acrecentar riquezas, las empresas externalizan de modo irresponsable y con total impunidad los daños ambientales que producen, a costa de la degradación de las condiciones de vida de la población.

Esta situación no ha cambiado con el gobierno de los Kirchner; por el contrario, se ha profundizado un modelo económico de país basado en el saqueo y la contaminación (minero, sojero, petrolero e industrial) de nuestros bienes comunes; un modelo económico extractivo-exportad or, depredador y destructor de la tierra y el agua.

En las grandes urbes la contaminación aparece cada vez con mayor intensidad y bajo múltiples aspectos. Sus consecuencias recaen principalmente en los sectores de bajos recursos, potenciando los problemas alimentarios, habitacionales y sanitarios que afectan a la mayor parte de la población.

Hoy más que nunca vemos necesario aunar nuestras fuerzas y luchar todos juntos contra el saqueo y contaminación de los bienes comunes, y contra la privatización y la precarización de la vida.



Nos pronunciamos:



· A favor del agua como derecho humano innegociable.

· Por el saneamiento y la protección de los ríos, las cuencas y los cursos de agua.

· En defensa irrestricta de los glaciares

· En repudio a la megaminería de cualquier tipo (aurífera, de uranio, de plata ,etc.) y/o con sustancias tóxicas

· Contra los agronegocios, los monocultivos y los transgénicos de las transnacionales y de los “pooles” de siembra.

· En defensa de los bosques

· A favor de la soberanía alimentaria autosustentable

· No a los agrocombustibles ni a la energía nuclear

· Si a las energías alternativas, rentables y solidarias con el ambiente.

· No a la explotación petrolera a gran escala, ni a los polos petroquímicos

· No a las pasteras, ni a las industrias contaminantes.

· No al CEAMSE

· A favor de un tratamiento alternativo y ecológico de los residuos

· No a la privatización del espacio público y a los negocios inmobiliarios

· Contra las industrias contaminantes

· Exigiendo respuestas urgentes a la emergencia habitacional y sanitaria

· Contra la criminalizació n y judicializació n de las luchas sociales.

Es por esto que, para continuar este proceso de articulación, los invitamos a participar de un nuevo encuentro en el que podamos seguir conociéndonos, compartir nuestras problemáticas y elaborar colectivamente una agenda abierta para articular acciones conjuntas.

Esperando que puedan participar, nos encontramos el día sábado 21 de noviembre en la Biblioteca Popular Fundaterra (calle 103 N° 72, entre Av. Fcio Varela y calle 1) desde las 9 hs para compartir mates, almuerzo, experiencias, sueños y ganas.



¡Si a la vida y la dignidad!

¡Contra el saqueo y la contaminación!



¿COMO LLEGAR?

La biblioteca se encuentra entre la Av. Fcio Varela (o Av. Del Trabajo) y la calle 1, a tres cuadras de la Av. Calchaquí (Ruta 2). Lo pueden ver en el mapa que adjuntamos.

Colectivos que llegan:

98 – 129 – 148 – 219 – 257 – 263 – 281 – 293 – 324 – 415 – 582





Organizaciones anfitrionas:



- Asamblea de Vecinos autoconvocados por el traslado de la Subestación Rigolleau de Berazategui.

- Centro Cultural Pampero de Quilmes

- Colectivo La Llanura de Berazategui.

- Colectivo Audiovisual del Sur.

NO AL SAQUEO, SÍ A LA VIDA

La lucha del pueblo por nuestros territorios

La humanidad está atravesando una crisis que lejos de ser meramente económica, como pretenden quienes sólo les preocupa la rentabilidad de sus empresas, bancos, bonos y acciones, es también una gravísima crisis ambiental y del modelo de civilización impuesto por el capitalismo, que no sólo degrada nuestras formas y condiciones de vida haciéndolas insoportables, sino amenaza con la destrucción del planeta mismo.

La preocupación de estos sectores sigue siendo mantener sus ganancias, profundizando la explotación del trabajo y el saqueo de nuestros pueblos y territorios. No casualmente, en estos días, en el Perú, están masacrando pueblos originarios y destruyendo la Amazonia, al servicio de las empresas petroleras y en nombre del “progreso y desarrollo”.

Más en general, el calentamiento global, el agotamiento del agua potable y la contaminación ambiental son productos necesarios de un capitalismo incapaz de repensar –por imperio de su propia lógica- su concepción de lo que es el progreso, el desarrollo y la producción. Vale como ejemplo lo que sucede con el inminente agotamiento de los combustibles fósiles. En vez de acudir al uso de energías alternativas, no contaminantes y de menor costo, como la energía eólica o la basada en el hidrógeno, se prefiere apostar a los agrocombustibles, que sumirán en el hambre a millones, pero resultan mejor negocio para las multinacionales automotrices, petroleras y del agronegocio.

En nuestro país –más allá de la retórica de la pareja gobernante- se intensificó la depredación del ambiente, la contaminación de pueblos y aguas, la destrucción de glaciares y bosques y la desertificación de tierras antaño fértiles, a partir de la extensión del monocultivo transgénico y la opción por la expansión minera. Con la consiguiente expulsión de hombres y mujeres de estas tierras y su hacinamiento en villas miseria o casas ocupadas de las grandes ciudades. Ciudades que se tornan cada vez más grandes e inhabitables, donde prevalecen los intereses inmobiliarios por sobre las necesidades de vivienda y de espacios verdes, al tiempo que se profundizan la mercantilización de la cultura y la privatización y fragmentación de lo público.

Todo en nombre del “desarrollo” que pregonan nuestras clases dominantes y con el que el imperialismo busca construir consenso para su ofensiva neo-colonial. Dejar de ser “sub-desarrollado” pasa la confiabilidad obtenida frente a los Bancos y organismos internacionales de “desarrollo” pagándoles millones mientras nuestro pueblo permanece en la miseria. Pasa por atraer a las grandes empresas mineras, automotrices o agroindustriales para que extraigan nuestras riquezas y contaminen nuestras tierras, bajo el supuesto de que eso trae “trabajo” y desarrollo”. Pasa por aplicar las obras públicas anunciadas por el gobierno, plenamente concebidas en el marco del IIRSA (Integración de la Infraestructura Regional de Sur América), mega-negocios concebidos no para la integración de los pueblos sino a la construcción de vías de comunicación que en toda Nuestra América permitan la extracción más rápida y barata de las riquezas naturales, destruyendo y fragmentando aún más nuestro hábitat. Aceptar su “desarrollo” es aceptar la explotación de nuestro pueblo trabajador y el saqueo y destrucción de los bienes naturales y de nuestras comunidades.

Pero desde la Patagonia hasta Oaxaca, desde La Rioja hasta Chiapas, pasando por Bolivia o Venezuela y abarcando parte importante de Nuestra América, afloran resistencias con eje en la defensa del ambiente y condiciones de vida. En lo largo de nuestro país, muchos se han levantado para decirle “no al saqueo, si a la vida”. Y diferentes sectores de nuestro pueblo trabajador comienzan a resistir el saqueo y la contaminación, luchando y organizándose en asambleas populares, sin dejarse seducir por las falsas promesas de “progreso” y “desarrollo”. Para evitar esta destrucción ambiental que pone en cuestión la propia subsistencia y por un compromiso ético y solidario en defensa de la vida misma.

Alguna vez un vecino de Gualeguaychú comentó, “empezamos enfrentando la contaminación de una empresa y nos encontramos con que estábamos enfrentando al capitalismo”. Consecuentemente, comienza a cuestionarse ¿cómo producimos? ¿qué producimos? y ¿para quién? Se comienza a luchar por recuperar la capacidad de decidir sobre nuestra vida y sobre como vincularnos entre nosotros y con la naturaleza, recuperando valores que no son extraños en nuestra América Latina y creando nuevos valores y saberes. Y se comienza a ver –estamos en los comienzos- a todas nuestras luchas como expresiones del mismo problema que despoja a los y las trabajadoras, al tiempo que destruye nuestra casa, el planeta en que vivimos. Sólo los principales perjudicados somos los interesados en construir, creativamente -aunque aprendiendo de las experiencias históricas de las luchas populares- soluciones y alternativas para esta crisis profunda y global.

Es por eso que tenemos en nuestras manos una tarea histórica que no será posible resolver en la fragmentación del cada cual en la suya y por su propia necesidad. Experiencias que buscan y caminan la unidad son un nuevo soplo de esperanza. En este sentido, la Unión de Asambleas Ciudadanas, UAC (ver recuadro aparte) es una valiosa experiencia de unidad de las variadas luchas y asambleas socio-ambientales. Somos parte de este camino, uniéndonos en la resistencia al capitalismo depredador, construyendo poder popular, prefigurando y luchando por un mundo por y para las y los de abajo. Por un mundo que respete la vida, que sea más justo, más digno y mas humano.

Nota publicada en la Revista Cambio Social #4 - FPDS